به امید موفقیت روز افزونتان-داغلار دایاغیز دی

رحمانی  124839

سعیدی  121123

جمع آرا ماخوذه 313238

یاشاسین آذربایجان

یاشاسین

عشق بیشتر از غریزه آب می خورد و هرچه از غریزه سر زند بی ارزش است
دوست داشتن از روح طلوع می کند و تا هرجا که روح ارتفاع دارد همگام با آن اوج می گیرد

عشق با شناسنامه بی ارتباط نیست، و گذر فصل ها و عبور سال ها بر آن اثر می گذارد
دوست داشتن در ورای سن و زمان و مزاج زندگی می کند

عشق طوفانی و متلاطم است
دوست داشتن آرام و استوار و پر وقار وسرشار از نجابت

عشق جنون است و جنون چیزی جز خرابی و پریشانی “فهمیدن و اندیشیدن “نیست
دوست داشتن، دراوج، از سر حد عقل فراتر میرود و فهمیدن و اندیشیدن را از زمین می کند و باخود به قله ی بلند اشراق می برد

عشق زیبایی های دلخواه را در معشوق می آفریند
دوست داشتن زیبایی های دلخواه را در دوست می بیند و می یابد

عشق یک فریب بزرگ و قوی است
دوست داشتن یک صداقت راستین و صمیمی، بی انتها و مطلق

عشق در دریا غرق شدن است
دوست داشتن در دریا شنا کردن

عشق بینایی را می گیرد
دوست داشتن بینایی می دهد

عشق خشن است و شدید و ناپایدار
دوست داشتن لطیف است و نرم و پایدار

عشق همواره با شک آلوده است
دوست داشتن سرا پا یقین است و شک ناپذیر

از عشق هرچه بیشتر نوشیم سیراب تر می شویم
از دوست داشتن هرچه بیشتر، تشنه تر

عشق نیرویی است در عاشق ،که او را به معشوق می کشاند
دوست داشتن جاذبه ای در دوست ، که دوست را به دوست می برد

عشق تملک معشوق است
دوست داشتن تشنگی محو شدن در دوست

عشق معشوق را مجهول و گمنام می خواهد تا در انحصار او بماند
دوست داشتن دوست را محبوب و عزیز میخواهد و می خواهد که همه ی دلها آنچه را او از دوست در خود دارد، داشته باشند

در عشق رقیب منفور است،
در دوست داشتن است که:”هواداران کویش را چو جان خویشتن دارند”

عشق معشوق را طعمه ی خویش می بیند
و همواره در اضطراب است که دیگری از چنگش نرباید
و اگر ربود با هردو دشمنی می ورزد و معشوق نیز منفور می گردد

دوست داشتن ایمان است و ایمان یک روح مطلق است
یک ابدیت بی مرز است ، که از جنس این عالم نیست

دکتر علی شریعتی

بلای جان همراهم تو بودی
امید یک پيامک را ربودی؟
مگر با تو چه کردم بی مروت
که یک پیامک هم به ما نمیدی

مادر ها دو سال اول به بچه هاشون راه رفتن و حرف زدن یاد میدن، بقیه عمر بهشون میگن: بتمرگ، خفه شو

 آیا میدانید که

.

.

.فقط يه زن ايراني ميتونه ملكه زيبايي دنيا رو ببينه بعد با غرور بكه:اين؛كجاش زيباست!

غضنفر لخــــ ــت میره جهنم بش میگن :چرا لخـــ ــت آمدی؟میگه :مگه قرار نبود چوب  تو  کو..*مون کنن

کلاْ افرادی که ازدواج میکنند دو دسته اند . آنهایی که از جانشان سیر شدند و آنهایی که قصد جان دیگری را دارند

آمریکایی یه چیزی تولید میکنه شعارش اینه هرگز نباید خراب بشه !!!

اروپایی میگه چند سال کار کنه ولی تو این چند سال درست کار کنه !!!!!!
ایرانی میگه فقط همون لحظه که مشتری میخره خراب نشه ،بعدش رو بیخیال !!!!!!!!
چینی میگه کارم نکرد ،نکرد!! ایرانی میخره !!عجب تولید کننده هایی داریم

.

.

حیف نون داشته دستای خرشو با اره میبریده،

بهش میگن چیکار میکنی بدبختو ؟؟!!

میگه به شما چه مال خودمه میخوام کانگوروش کنم !!!

.

غضنفر اینا برای یک جوک سه بار میخندن

بار اول وقتی‌ جوک رو براش تعریف میکنی‌

بار دوم وقتی‌ جوک رو براش دوباره توضیح میدی

بار سوم وقتی‌ جوک رو فهمید !

.

اسبه زنگ میرنه سیرک میگه آقا شما برا سیرکتون اسب نمی خواین؟

یارو میگه هنرت چیه؟ اسبه میگه احمق دارم حرف میزنم !

.

.

تابلو هلال احمر را به لره نشان می دهند و می گویند علامت چیست و او می گوید خطر حلول ماه مبارک رمضان!!

ترکه میره عیادت مادر زنش میگه بهتری/ میگه تبم قطع شده اما گردنم هنوز درد می کنه! اونم می گه انشا’الله اونم قطع می شه!!

ترانه مهستی بعد از رفتن به قزوین: کاشکی به شهر شما سفر نمی کردم...!!

غضنفر میره کربلا بهش میگن سر قبر مختار هم رفتی ؟ کجا بود ؟!

میگه آره ، قطعه هنرمندا !

.

کنکوری های عزیز هیچ کس از شما توقع نداره! امید امام هم به دبستانی ها بود.

.

.

.

کبوتر اولی : بق بق بقووو

کبوتر دومی : بق بق بقووو؟؟؟؟

کبوتر اولی : پ ن پ قوقولی قوقو !

.

.

شورای امنیت سازمان ملل

“جوراب غضنفر” را در لیست سلاحهای کشتار جمعی قرار داد !

چه حکایت جالبیست ، کلمه ی زندگی با "زن" آغاز میشود و مردن با "مرد"...

یارو با زنش دعواش میشه میگه:به خدا اگه به خاطر یارانه نبود میکشتمت

وقتی خداوند مرد را آفرید پشیمان شد پس زن را آفرید تا جون اونو بگیره!

یارو حس شاعریش گل میکنه به زنش میگه :
ای رنگ لبت قرمز / در قلب منی هرگز

غضنفر آلزایمر می گیره ازش می پرسن چه حسی داری؟

میگه : خیلی خوبه از وقتی مریض شدم هر روز با ادمای جدیدی آشنا می شم

اولی : من حافظ کل قرآن هستم!
دومی : از این قرآن کوچیکا یا بزرگا؟!!!!

غضنفر باباش آتیش میگیره میره ملاقات میگه: بخش پدرسوخته ها کجاست؟

آگهی استخدام حیف نون

به یک عدد کارگر پیچیده نیازمندیم !

.

فیلم “ورود آقایان ممنوع” در شهر عضنفر اینا اکران شد

 %۱۰۰ تماشاچیان زن بودن !

.

دوست دارم شمع باشم در دل شب ها بسوزم

گر تو هم با من نسوزی ،من خودم تنها بسوزم

قبض برقم آمده دیشب،فیوزم را پرانده

حال دانستی چرا تصمیم د

دارم تا بسوزم!؟

ب نقل از همکار عزیزم http://minamehr.blogfa.com/

گئت آشاغیا
|-|
|-|
|-|
|-|
|-|
|-|
|-|
|-|
|-|
|-|
ایندی ایستیسن نردیبانی گؤتوروم بو آشاغیدا قالاسان

عزیزیم غفار آغلار

داغلارا باخار آغلار

کاسیبا sms  گلمز

گوشیه باخار آغلار

آخرین پیام ماهواره امید:ایش..م ساوادوزا من ایتمیشم

یه روز ملا نصرالدین می بینه توی خونه شون قند تموم شده به زنش می گه پاشو بریم می خوام روضه بخونم.توی مجلس با نوحه سرایی  و با حالت سینه زنی  می خونه:

هچ کس بیلمز بو فنی.............زینب یغشدیر قندی

اسامی دوران رشد به زبان شیرین ترکی:

نوزاد:تولا

کودک:قودووق

نوجوان:یکه دوه

جوان:اششک

بزرگسال:اوکوز

میانسال:قره مال

پیری:کافتار

دكتر حميد صبري∗

انسانهاست كه تجربه هاي تلخ و شيريني را به همراه دارد . در طول تاريخ نيز هر نسل

مي نمايد. فرهنگ چگونه زيستي را به نسلها مي آموزد انديشه ها و رفتارها را جهت

روابط ميان طبقات جوامع بشري را تنظيم مي كند.

اقوام مختلف مي گردد.

∗ دكتراي علوم ارتباطات

بسياري از آداب و رسوم و باورهاي مردم ريشه در ت اريخ و تمدن ايران باستان دارد .

مفاهيم و ارزش هاي اسلامي نداشت، باقي ماند.

عاميانه مردم است . اين عقايد از سويي نشان دهندة قدمت فرهنگي يك جامعه و از

سوي ديگر گواهي بر وابستگي عميق مردم به اين باورهاست . يكي از اين آداب و

اعتقادي برگزار مي شود. در نوشته زير تلاش شده است تا با بهره گيري از فن مشاهده

آن (ممقان) ارائه شود.

در مراسم خواستگاري، اول زن ها به خواستگاري مي روند . در بين خواستگاران،

مادر پسر، مادربز رگ، عمه و خاله او نيز بايد حضور داشته باشند . معمولاً كساني به

خواستگاري مي روند كه گيس (گيسو، مو ) سفيد باشند و تعداد خواستگاران در مرحله

اول از سه يا چهار نفر تجاوز نم ي كند. از خانوادة دختر نيز سه يا چهار مرتبه دعوت

مي شود. خانوادة دختر سعي مي كنند از خواس تگاران به خوبي و به نحو احسن پذيرايي

كنند. دختري كه مورد خواستگاري قرار گرفته است، بيش از همه به مهمانان خدمت

م يكند و آوردن چايي و شيريني و... برعهده اوست.

فرصت هاي مناسب پيش آ مده سروروي دختر و موها و دست و پاي او را نگاه كنند .

قرارها را مي گذارند تا مردان دو خانواده با هم ديدار و تبادل نظر كنند . روز موعود،

خانة دختر م ي شوند. در منزل دختر زماني كه زمينه فراهم شد، يكي از بزرگان سر

صحبت را باز م ي كند. بعد مطالب لازم رد و بدل مي شود و در نهايت، موضوع مهريه و

زمان عقد مطرح مي گردد. در پايان مراسم نيز نباتي را كه خانواده داماد همراه خود

برد هاند، از سوي بزرگ خانواده شكسته مي شود و هر نفر تكه اي از آن را م يخورند.

مراسم نامزدي رسميت مي يابد.

روحاني پس از اينكه از سوي دختر و پسر وكالت گرفت، صيغة عقد را جاري مي سازد.

مي گيرند تا اينكه بله بگويد .

كف زدن و فرستادن صلوات به شادي و شادماني مي پردازند. خان مها دايره مي زنند و با

گفتن مبارك باد، جشن و سرور و شادي به اوج خود مي رسد. در آذرشهر به اين مراسم

مي گويند كه مادر پسر، انگشتري را به انگشت عروس خانم « انگشتر انداختن »

م ياندازد.

مصادف با روز عيدي شود، از جمله عيد قربان، غدير، فطر، نيمه شعبان و...، به مناسبت

آن عيد هدايايي از سوي خانواده پسر به خانة دختر فرستاده مي شود. در ضمن نوبرانه،

يعني انواعي از ميو ههاي فصل را هم مي فرستند.

در شب يلدا و شب چهارشنبه سوري نيز اين رسم معمول است . در شب يلدا كه

پارچه و شيريني و ميوه هديه مي دهند.

خانوادة او مي آورند.

قبل از بردن عروس به خانة داماد، اطاق عروس تزئ ين مي شود و آمادة مي گردد .

از جمله يخچال، اجاق گاز، فرش، ماشين لباسشويي، تلويزيون، مبل و صندلي و... را

هر يك از اقوام به عهده مي گيرند و مي خرند. زماني كه وسايل و جهيزيه خريداري و

مراسم را اعلام مي كند؛ حابي يا الله هدي / حابي يا الله هدي و اگر مسير طولاني باشد،

وسايل با وانت بار به منزل آقاداماد حمل م ي شود. وقتي وسايل را به منزل پسر بردند، از

سوي خانوادة داماد به جوانان خلعت مي دهند. در بعضي از مناطق آذرشهر يكي از افراد

خانوادة دختر يك وسيله از منزل دام اد يا گلداني گل برمي دارد و با خود مي برد. پس از

بردن وسايل و جهيزيه، مراسم بردن عروس برگزار مي شود.

برگزار مي شود و شيريني آن روز را خانوادة داماد تهيه مي كند و مي فرستد. شب هنگام

سمت منزل داماد مي روند. در اين ميان يكي از پسربچه هاي خانواده پسر (داماد) شالي

را ب ه كمر عروس مي بندد و هديه اي هم از خانوادة عروس دريافت مي كند . همراه

عروس مشاطه نيز هست . كار مشاطه مواظبت و آموزش عروس است . عروس به منزل

داماد برده مي شود و شب زفاف برگزار مي گردد. م يگويند:

و از سلامت عروس خاطر جمع باشند . به آنها در اصطلاح ينگه مي گويند . در شب

زفاف (عروس) عده اي عاشيق دعوت مي كنند و تا پاسي از شب به شادي و نشاط

م يپردازند.

برگزار مي شود. اين رسم (dâvâx Gâpbâ) فرداي شب زفاف، مراسم دوااخْ قااپباا

در منزل داماد صورت مي گيرد و از خانوادة عروس هم مهمان دعوت مي كنند . در اين

م يشود.

اوج شكوه و شادي مي رسد. در اين روز از منزل عروس، چندين سيني غذا و ميوه و

شيريني به منزل داماد مي فرستند كه به آن خونچا مي گويند.

رسوم خاصي برگزار مي شود كه به شرح زير است:

پدرومادر آنها به اجبار تن به ازدواج م ي دادند؛ ولي امروزه اين رسم همانند خيلي از

رسوم ديگر دچار تحول و دگرگوني شده است . امروزه زماني كه پسري قصد ازدواج

دارد، چند دختر را به او معرفي مي كنند و او يكي از آنها را برمي گزيند . البته در

خانواده پسر و هم خود پسر، سعي مي كنند قبلاً به طور غيرمستقيم دختر را ببينند . براي

و مسئله را مطرح مي كنند.

مشورت و تحقيق كنند . بعد از اتمام زمان مهلت داده شده، خانواده پسر براي گرفتن

دختر م يگذارند و خانوادهدختر هم با چاي و ميوه از ميهمانان پذيرايي مي كند.

« كبين دانيش ماخ » در همان جلسه، دو خانواده قول و قرار مهريه را، كه در اصطلاح

مي كنند. خانواده دختر بعد از خوردن شام، منتظر ورود فاميل و آشنايان پسر مي شوند

كه اين انتظار زود به سر مي رسد و خانواده پسر با دستاني پر، از جمله : چندين سيني

شيريني، ميوه، نبات گرد، چند كله قند، گل، هديه اي براي عروس Xunčâ ( (خُونْچاا

(معمولاً انگشتر )، يك جلد كلام الله مجيد و يك آ ينه داخل م ي شوند و كنار اتاق

مبارك باد مي گويند.

دختر نيز يكي از بزرگان ضمن خوشامدگويي، مبلغي به عنوان مهريه پيشنهاد م ي كند .

مي گيرد. با اين توافق، از خونچه هايي كه آورده اند، به تمام افراد اعم از كوچك و بزرگ

محرم شده و د وران نامزدي شروع مي گردد. دوران نامزدي كه مدت آن به نظرخانواده

داماد بستگي دارد، از يك ماه تا حداكثر سه سال طول مي كشد.

تعيين روز عروسي با تصميم خانواده داماد است . يك هفته مانده به عروسي، مراسم

(bâzâr liq) « با ازاار ليقْ » خريد لباس و وسايل لازم براي عروس و داماد كه به آن

را كه عروس براي داماد خريده است، به خانه عروس مي برند. بعد از چند روز مراسمي

در خانه داماد برگزار مي شود و (Sânduq gurma) «  صااندوقْ گورمه » به عنوان

مي گيرند. در آنجا نيز افرادي كه به خانه عروس

وسايل و لوازم را يك به يك نشان مي دهند . اين

مراسم عصر پايان مي يابد.

برگزار (pâltâz bišmâx) « پاالْتا از بيشْما اخْ » بعد از دو روز نيز مراسمي با عنوان

كنند.

بعد از چند روز، مراسم جشن شروع مي شود . در آن روز، با درخواست خانواده

داماد فرستاده مي شود. همچنين از طرف خانواده عروس بيست تا سي نفر مرد به خانه

مي گويند و در هر دو خانه مراسم جشن و سرور برپا « ينگه » اينها را در اصطلاح

مي شود. بعد از صرف شام و چند ساعت جشن و شادماني نوبت به مراسم روشن كردن

شمع مي رسد. براي اين كار عروس را آماده و سه عدد ش مع روشن مي كنند. يك نفر در

«  سولْدوش » و يك نفر در طرف چپ عروس به نام « ساقدوش » سمت راست به نام

مي ايستد و شمع ها را نگه مي دارد و اينها به نوبت عوض مي شوند و اكثراً (sulduš)

نيز با گذاشتن پول روي سر عروس شمع را تحويل مي گيرند. عده اي هم در قالب شعر،

مي گويند . (oxšâmâx) « اُخْشاامااخْ » به تع ريف و تمجيد عروس مي پردازند كه به آنها

سر عروس خاموش مي كنند. بعد پدر داماد را مي آورند و او يك دستمال يا يك شال را

م يبندد و دعا مي كند و از خدا هفت پسر و يك دختر براي عروسش آرزو مي كند.

بنْدِ ه » تمجيد داماد در منزل او نيز برگزار مي شود. فرداي آن شب نيز مراسمي به نام

در منزل داماد برپا مي گردد و عده اي از دختران و زنان براي (bande tâxt) « تااخْت

نهار دعوت م يشوند و بعد از نهار تا عصر به جشن و شادماني مي پردازند.

مي برند و داماد نيز هدايايي به مادرزن و پدرزن خود مي دهد و از (guraš) « گوروش »

داماد هديه مي شود. چند روز بعد خانواده عروس، خانواده داماد و بزرگان فاميل را

براي شام دعوت مي كنند. اين مهماني ها طي چند روز هر شب بعد از شام از سوي يكي

داماد مي دهند و به اين ترتيب مراسم عروسي به پايان مي رسد. البته برنامه بردن جهيزيه

خانواده عروس، براي چيدن وسايل و آماده كردن خانه داماد، همراه آنان مي روند.

دریا ,صبور وسنگین
                       می خواند و می نوشت:

((من خواب, نیستم!

                            خاموش اگر نشستم,

                                                       مرداب نیستم!

روزی که بر خروشم وزنجیر بگسلم

روشن شود که اتشم و اب نیستم!))
                                      

(فریدون مشیری)